先来看一下柳宗元，注释里对他有几个称呼，柳子厚，是用字来称呼他，古人一般不直呼其名，这是不尊重的，用字来称呼是比较尊重的称呼，另外还可以用籍贯来称呼，比如“柳河东”，有的还用官名来称呼，看看柳宗元做过什么官？“监察御史里行”，但是我们不称呼柳宗元为“柳监察”，但是可能有人这样称呼他，但这个称呼没有流传下来。
比如杜甫做过工部员外郎，后人称之为“杜工部”，这个称呼就流传下来了。柳宗元后来做过“柳州刺史”，所以他又有了另一个称呼“柳柳州”，这个称呼倒是一直沿用下来。柳柳州也是以官名称呼。古人光是一个称呼就很复杂，这个都是要了解的，有的还要记住，属于文学文化常识，考试也是会考的。这篇文章是一个游记，注释里说，本篇是“永州八记”的首篇。我们以前初中学过他的《小石潭记》，都是“八记”里的篇目，还有像什么“钴鉧潭记”“钴鉧潭西小丘记”“石城山记”等等，都很有名，大家有兴趣可以找来看看。它们是柳宗元被贬到永州的时候写的一组游记作品。柳宗元为什么被贬到永州？他究竟犯了什么罪？这个我们以后再说。大家记住三个地名，“长安——永州——柳州”，这基本上就是柳宗元一生的轨迹。先是在京城做官，后来被贬到永州，在永州待了十年左右，被召回京城。柳宗元很高兴，以为可以重新起用了，没想到很快又被贬到柳州。柳州比永州还要偏僻，永州在湖南，柳州在广西。柳宗元很郁闷，在柳州任上待了4年多就去世了。大家看注释，算一算，他活了多少年？四十多岁，很可惜，还是蛮年轻的。柳宗元是一个很重要的作家，我们以后还要学到他的很多作品，关于他的情况，我们以后再介绍，我们今天先来看看这一篇作品。
第一句：“自余为僇人，居是州，恒惴栗”。自从我成了罪人，住在这个州，常常感到恐惧害怕。“僇人”下面注释说是“罪人”，“僇”是通假字，通杀戮的戮，戮有杀的意思，由杀引申为惩罚，僇人就是受惩罚的人，也就是罪人。
这句话里的“恒惴栗”很重要。整天惴惴不安，不寒而栗，这是这段时期柳宗元的心里状态，这种恐惧的心理不是暂时的，而是经常的，这可能会对身体造成破坏。他为什么要恐惧？他恐惧什么？而且还是“恒常”的处于这种状况。大家可以想想。这种“惴栗”的心理状态对于理解他这个时期的作品很重要。 “其隙也”的“隙”是间隙的意思，由间隙引申为空隙、空闲、闲暇等，这儿是公务之暇。有人说，他不是罪人吗？怎么还有公务？他是被贬官，但还是官，只不过是个小官。他不是蹲大牢，还要上班的。司马这个官很小，也没有什么事情，可能每天只要去点个卯，然后就自由活动了。但是，作为戴罪之身，尽管没有失去行动的自由，也不能太随便，还是要受到地方长官的监管的。“施施而行，漫漫而游”，看看是什么意思？书下注释有。这两个叠音词何有意思。我们能想象他是怎么游玩的。不慌不忙，悠闲自在，这也解释了题目里的“宴游”。“宴”不是今天的宴会、宴饮、大宴宾客，大吃大喝的意思，而是“安”的意思，也就是“安闲”“安适”“悠闲”的意思，“宴游”就是“悠闲自在的游”，不是像今天匆匆忙忙，一个地儿赶到另一个地儿，时间基本上花在赶路上，在一个地方只能待两个小时，几点钟在哪里集合，导游说，过了时间就不等你了，不能让一车人等你一个人啊，出了事情比自己负责。柳宗元的宴游不是这样的，没有人催他，赶他，他也不需要赶时间，赶景点，想怎么玩就怎么玩，想待到什么时候就待到什么时候。所以，你看柳宗元“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。”注意这里的“日”，“日”是名词作状语，是“每天”的意思，每天跟一帮人出去玩。有人说，怎么还有“一帮人”？哪也不奇怪，他大小也是一个官啊，总有两个助手啊，随从啊，仆役啊什么的，或者是三两个朋友。这儿荒山野岭的，一个人出去还是有危险的。看这句话“上高山，入深林，穷回溪”，一连用了几个动词，“上”、“入”、“穷”，这几个动词用得多好啊。命题的老师看到这样的句子特别高兴，他们可以出好几道题目：为什么要连用三个动词？有什么作用？可不可以交换位置？可不可以替换成另外一个动词，比如什么什么？然后给出几个答案要点和得分要点，这些都是由命题的人说了算。这都是胡扯！柳宗元也没有想到此处应该连用三个动词，更没说一定要用哪个动词，他就这么随便一写，让后来那些命题的和阅卷的忙得不亦乐乎。我们不做这个事情，这是韩语所鄙视的“句读”，死抠字眼，咬文嚼字，没意思。我们读《约翰·克利斯朵夫》。大家读到哪里啦？不要急，慢慢读，细细想，做好笔记，到时候我们再交流。我们继续看柳宗元是怎么玩的：“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”这一句话里用的动词更多，数都数不过来，你们数数看。“披草而坐”的“披”是什么意思？是不是身上披着草坐在那儿？为什么要披着草呢？隐蔽吗？害怕朝廷派人来追杀他吗？当然不是。那么“披”是什么意思呢？嗯，是的，“披”有“拨开、分开、散开、打开”的意思，举个例子？成语“披荆斩棘”“望风披靡”的“披”就是这个意思。到一个地方就坐下来喝酒，然后一醉方休，为什么？一般人会这样吗？想想看，前面的“恒惴栗”。“醉则更相枕以卧”里的“更”是什么意思？这个字有两个读音，一是第一声，一是读第四声。读第四声时是一个副词，“更加”表示程度。读第一声时，基本的意思是“改变、变换、变动、更换、交换、更替、变更、轮换、轮流”等意思，成语有什么？改弦更张，还有呢？“自力更生”是不是？是的。“更生”是什么意思？大家想想。那么这儿的“更相枕以卧”是什么意思呢？那就是大家喝醉酒就躺下睡觉啊，一会儿你枕在我身上，一会我枕在你身上，轮流当枕头。有人说，柳宗元日子过得多开心啊，吃吃，喝喝，玩玩，哪里是贬逐？简直就是带薪休假嘛。是的，用我们今天的眼光来看，确实不错。柳宗元是有点想不开，他要郁闷，要“恒惴栗”，他的早逝跟他的这种心态可能是有关系的。然而，古人跟我们不一样，他们是有追求有抱负的，他们不可能安于这种吃喝玩乐，或者什么岁月静好之类的。古人追求什么呢？是的，追求“不朽”。怎样才能不朽呢？
谁知道？嗯，说得很好！“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这个你们怎么也知道？是必修一读本里的吗？不是？那是必修二读本。能做到这样，当然就不朽了，但那是圣贤的事业。一般的封建士大夫也可以追求不朽。谁知道他们追求的“不朽”是什么？
他们追求三件不朽的事情：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”比如司马迁遭受宫刑，为什么不自杀呢？其他人都跟他讲，你自杀算了；他也曾想过。但他不甘心，他说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。立德已经不可能了，他是一个罪人；立功也别想了，他是一个废人。他要立言。于是他忍辱负重，呕心沥血，完成了《史记》的创作，藏之名山，传之后世。柳宗元也不甘心啊。他原先在京城当大官，雄心勃勃，意气风发，指点江山，浪遏飞舟，正想Lu起袖子加油干，也就是想要“立功”以求“不朽”的时候，突然被打成反革命集团的核心成员，被贬到南方这个荒蛮之地。立功立德已经不可能。司马迁还有名山事业等着他，而柳宗元有什么呢？难道就这样吃吃玩玩，了此一生吗？所以，你看他好像过得很潇洒，但他内心其实是十分痛苦的。我们看文章不能被作者表面的意思所欺骗，要读出背后的意思。你从哪里看出来的？文中有一个字透露了他的心境。哪个字？对，就是那个“醉”字。他为什么不痛痛快快地表达自己的痛苦、不满、忧愤和孤独呢？他哪里敢啊？他对朝廷还抱着幻想，希望朝廷什么时候能不计前嫌，重新起用他。后来果然有了一个机会，但没想到等待他的是更大的迫害和打击，这是后话，我们以后再说。不过话要说回来，柳宗元幸亏没有被重用，否则，历史上可能就是多了一平庸的高官，而唐宋八大家就会少了一个。历史上真正靠“立德立功”而不朽的人其实并不多，还是“立言”更可靠。“意有所极，梦亦同趣”里的“极”是什么意思？就是“到”的意思。比如你们初中学的《岳阳楼记》里有一句话“北通巫峡，南极潇湘”。由“到”引申为“到达极点”，表示程度，还是《岳阳楼记》里“感极而悲者矣”的“极”就是这个意思。“梦亦同趣”的“趣”，下面注释说同“趋”。这两个字在古文里经常可以互通，都是“走”字旁，本义都跟“走路”有关，就是“去、往、到、赴、到……去”的意思。到了现代汉语里，这两个字的意思发生了分化，但都跟“到什么地方去”有关。大家都到那儿去，说明大家对那个地方或那个地方的某人某事感“兴趣”“趣味”。大家都往那儿跑，就形成了一种“趋向”“趋势”“大势所趋”“趋之若鹜”。在现代汉语里，这两个字不能混淆。你说你写错了也叫通假字？不行，现代汉语里没有通假字这个说法。现代汉语里面这么多字够你用了，古人是因为字不够用，没办法，只好借一个过来用用。我讲的这些，你们如果还不清楚，也没关系，下次还会讲到；下一次讲的时候还没弄懂，也没关系，再下一次还会讲。总有一次会让你弄懂。如果最后还是没有弄懂，也无所谓，就是高考丢了2分吧。如果高考以后，倒弄清楚了，那也不错。学习就是一个不断提升自己的过程，就语文学习来说，就是不断提升自己的语文素养和能力。这个素养和能力在高考中为你增加几分当然不错，在高考以后为你增加人气和人品，不是更好吗？比如，你以后写情书的时候，你的语文素质和修养将给你带来不一样的风采和魅力，这个收获要比高考多考2分大得多哦。高考多2分，或者没有什么实质性的区别，或者取了一个不一样的大学，但毕业以后，还是一样找不到好工作，而你的语文能力和修养倒让你找到一个好老婆。你自己权衡一下，哪个更重要？人生很诡异的哦，得和失是会转化的。就像柳宗元的一生一样，究竟是什么成就了这样一个伟大的文学家？我们很难说清楚。更麻烦的在于，我们现在所做的事情对于将来的意义究竟在哪里？也是说不清楚的。人生是无法预测的，有些事情看似无用，却有大用，有些事情看似有用，而终将证明是毫无意义的。我们课堂上讲的这些有用吗？期中考试能增加2分吗？我们读《约翰·克里斯朵夫》有用吗？高考能增加5分吗？我课上说的某句话，你记住了，理解了，你的人生突然被照亮了，被照亮的人生在高考中却失利了，而高考的失利却为你的人生打开了另一扇门，如此等等，这些都是不确定的，都充满了命运的味道。认真地、真诚地做好每一件事情，不计得失，享受过程。记下来没有？这个话用到你以后的高考作文里，说不定一下子能增加10分哦。“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”读到这儿，我们发现，作者原来还没有写“西山”呢。那么，前面写这么多，原来都是为“西山”的出现埋下伏笔。“西山”究竟如何“怪特”呢？大家课后预习文章的第二段。
附《始得西山宴游记》原文
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。